集団に馴染めない!スピリチュアル

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|集団に馴染めない|!|スピリチュアル|

|集団になじめない|!|スピリチュアル|から見る話をさせていただきますが、現在は、「価値観の多様性」を受け入れられている時代において「集団になじめない」人々も増えているかもしれません。

ただ、人は人を求める存在でもあり、人が嫌いと言う話ではないでしょう。

「集団になじめない」話については、「スピリチュアル」から見ると見えてくる姿があります。

「霊感」について、「霊感」とは本来誰にでもあり、幽霊にも心がありまして「高次元の存在」にも心があり人々にも心があり「心を感じる力」です。

そして、人々の心の奥底が全て繋がっている考えがありまして、その先は心の世界である霊的な世界とも繋がっています。

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「霊感」とは、例えば、他人と握手をした際、個人的な独特の雰囲気が伝わってくると思いますが、それが心を感じる小さな「霊感」の働きです。

つまり、心を感じる「霊感が強い人」の中には、様々な人々の心を潜在的に感じる姿が現れやすく、疲労感が現れやすくなる中で「集団になじめない」姿が現れやすくなる場合もあります。

「霊感」とは、本来誰にでもあると話をさせていただきました。例えば、満員電車の中でいる姿、圧迫感を感じる状況もあり、電車から降りた際、解放された開放感を感じる場合もあるのではないでしょうか。

心を感じる「霊感が強い人」の中には、それが強く現れやすくなる場合もあるのです。

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|集団になじめない|干支|の本能について、|スピリチュアル|

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|集団になじめない|干支|の本能について、|スピリチュアル|

|集団になじめない|干支|の本能について、|スピリチュアル|

「集団になじめない」、「干支」の本能について、「スピリチュアル」から見ると見えてくる考え方があります。

「干支」の動物について、多くの方が迷信的な内容だと思われがちですが、これは、東洋思想の「陰陽」の仕組みをイメージとして分かりやすく選ばれたのが「干支」の動物達です。

東洋思想の「陰陽」では、世の中の出来事が全て「陰陽」の気の組み合わせだけで成り立っていると考えられています。

「陰陽」とは、「陰陽」と呼ばれるものがあるわけではなく、例えば、男性と女性、晴れと雨、繁栄と衰退、生と死、プラスとマイナスなど相反する内容を象徴として表したのが「陰陽」の漢字です。

何が「陰陽」と言えば、全ての出来事が「陰陽」の気の組み合わせだけで成り立っているため、ここに全ての出来事を紹介しなければなりません。興味がある方は、よく言われる代表的な「陰陽」について、ウィキペディアで紹介されているためそちらをご参照してください。

「干支」の「干」は、少ない一の陰と多いを意味する十の陽を現した漢字であり、「支」は、支店や枝でも扱われているように区分する分ける意味があり、「干支」の漢字は、「陰陽」の別の姿の漢字です。

「干支」の性格は、個人的な性格と言うよりも、個人が持つ本能のエネルギーによる性質と言ったほうが正しいかもしれません。

絶対的な話ではありませんが、「干支」の性格の中には、「集団になじめない」本能のエネルギーの質が存在します。

ちなみに、「干支」の動物は「十二支」でありますが、細かく言えば、陰陽五行説を加えた60の性格がありまして、ここでは便宜上、「十二支」で話をさせていただきます。

まずは、「寅年」、この寅の漢字は、弓矢を堂々と引いた象形文字から来ていまして目立つことを好む傾向があり、平均的な集団に抵抗感が現れやすくなる場合もあるのです。

「辰年」は、動物の龍をイメージされるかと思いますが、この漢字、蜃気楼(しんきろう)の意味合いがありまして、空想、現実の状況に満足せず体を鍛えたり勉強したりなど努力家として現れやすく、これも特別な姿に意識が強く、「集団になじめない」姿が現れやすくなります。

「巳年」は、干支の動物の中でも唯一、手がない存在であり、他人の考えよりも自分の考えを大切にする傾向が高く、また、最高の毒を持ち合わせているものであり自分の内面の最高の感覚を感じる力が強く、これも「集団になじめない」姿として現れやすくなるのです。

「午年」は、「干支」の動物の中でも最も最高の肉体的なエネルギーを持ち合わせていまして、あれもしたい、これもしたい、集団で同じ行動をとるのが苦手な傾向として、「集団になじめない」姿が現れやすくなります。

「未年」は、干支の中でも、汚いものを避ける潔癖症として現れやすく、汚い存在がいるかもしれない「集団になじめない」姿が現れやすくなるでしょう。

「申年」の申の漢字は、申すでも扱われている漢字であり、人から命令されるよりも人に対して命令をすることを好む傾向があり、人から命令される可能性が高い「集団になじめない」姿が現れやすくなります。

基本的に、「干支」を上と下に分けた場合、下の干支の方が「集団になじめない」姿として現れやすくなるのです。

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|集団になじめない|霊格|について、|スピリチュアル|

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|集団になじめない|霊格|について、|スピリチュアル|

|集団になじめない|霊格|について、|スピリチュアル|

「集団になじめない」、「霊格」について、「スピリチュアル」から見るとこの話についても考えられるかもしれません。

「魂の成長」、このブログでは何度も話をさせていただいていますが、知識の成長が知識の一つ一つの「気づき」であり、心の成長である「霊格の成長」も同じく心からの一つ一つの「気づき」です。

「霊格」が高まれば、精神的な意味で存在力が高まり、他者の心満たす創造力も高まり、心の「気づき」が多い分だけ精神的な意味で物事を見る視野も広がりやすくなります。この話は、難しい話ではなく精神的な意味で「大人」になる話です。

「霊格が低い」とは、精神的な意味で存在力が弱く、「他者の心満たすよりも自分の心が満たされたい気持ちを優先」になりがちであり、心の「気づき」が少ない分だけ精神的な意味で物事を見る視野も狭くなりがちになります。この話も、難しい話ではなく精神的な意味で「子供」です。

「霊格が低い」とは、精神的な意味で存在力が弱く、「ストレス」も現れやすく、存在感を求めるエネルギーも高まりやすくなります。

一見、「霊格が低い」方が、「集団になじめない」と思われるかもしれません。

「霊格が高い」と「能動的」な気持ちが現れやすくなり、「霊格が低い」と「受け身的」な気持ちとして現れやすくなるのです。

絶対的な話ではありませんが、自然界の生物の傾向として、生命力が弱い生物ほど集団行動で行動をとる傾向がありますよね。

生命力が強い動物、鷹などは集団的行動を行わないのではないでしょうか。

つまり、絶対的な話ではありませんが、「霊格が高い」と自立心も現れやすく、自分自身で考える力も現れやすく、「霊格が高い」方が「集団になじめない」姿として現れやすくなるのです。

ただ、先にも言いましたが、心を感じる「霊感が強い」、されど、「霊格が低い」場合においては、「集団になじめない」、姿が現れやすくなる場合もあるでしょう。

 

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