変化の時代から見えて来る話とは

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|変化|の|時代|から見えて来る話とは

|変化|の|時代|から見えて来る話とは、「スピリチュアル」から見ると少し見えてくる話があります。

東洋思想の「陰陽」では、全ての出来事が「陰陽」の気の組み合わせだけで成り立っていると考えられているのです。

「陰陽」とは、「陰陽」と呼ばれるものがあるわけではなく、例えば、男性と女性、晴れと雨、繁栄と衰退、天と地、プラスとマイナスなど相反する内容を象徴として表したのが「陰陽」の漢字になります。

何が「陰陽」と言えば、全ての出来事が「陰陽」の気の組み合わせだけで成り立っているため、全ての出来事をここに紹介しなければなりません。

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「陰陽」では、「陽陰」と書かない理由がありまして、昔は、縦書きであり、これも「陰陽」として考えることができまして、「陰」の気は重たく下降し「陽」の気は軽く上昇し、「陰」と「陽」の気が交じり合うことによって全ての出来事が創造されると考えられています。

「陽陰」は、逆の作用として、反発し合う二極化、破綻と崩壊、創造とは間逆の作用が現れやすくなるのです。

「令和」の漢字の令は、人々がひざまついて神々の言葉を聞き受け入れている象形文字から来ていまして、どうちからと言えば「陽」であり、和は、平和でも扱われているように、落ち着く意味で抑制力の「陰」として令和の漢字は「陽陰」として考える事が出来ます。

実際に、「令和」に入ってから、この傾向が現れやすくなっているものではないでしょうか。

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|変化|の|時代|から見えて来る話とは、考えさせられる話、|スピリチュアル|

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|変化|の|時代|から見えて来る話とは、考えさせられる話、|スピリチュアル|

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「変化」の「時代」から見えて来る話とは、考えさせられる話、「スピリチュアル」から見ると少し考えさせられる話として考えさせられます。

戦国時代は、「変化」の時代、江戸時代は、「安定」の時代、幕末は、「変化」の時代、明治から大正までは「安定」の時代、昭和初期は太平洋戦争による「変化」の時代、昭和から平成までは「安定」の時代、そして「令和」の時代は変化のある時代です。

この話には、共通する出来事がありまして、戦国時代の織田信長は、室町幕府の価値観を否定する壊す姿がありました。

幕末は、江戸時代の封建社会、社会的システムを否定する壊れた出来事がありましたよね。

そして、太平洋戦争では、敗戦によって軍国主義を否定する壊れる姿があったでしょう。

「令和」の時代も同じく、今までの価値観の何かが否定される壊れる姿が現れやすくなるのです。

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|変化|の|時代|から見えて来る話とは、|女性的優位のエネルギー|スピリチュアル|

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「変化」の「時代」から見えて来る話とは、「女性的優位のエネルギー」、「スピリチュアル」から見ると見えてくる壊れる姿が見えてきます。

「スピリチュアル」では、地球の全体的なエネルギーの質が「男性的優位のエネルギー」から、徐々に「女性的優位のエネルギー」に「変化」が現れている話があるのです。

これは、白黒のスイッチのように急激に変化する力ではなく、太陽と月の関係のように徐々に変化していく力であり、異性を問わず地球全体的に影響与えてくる力になります。

「女性的優位のエネルギー」は、まだ始まりの序章にしか過ぎず、幼き女性の心的エネルギーは喜怒哀楽のような「相反するエネルギー」も現れやすく、これが社会に対して「二極化」や「矛盾」、「朝令暮改」、波のような形として顕在化されやすくなるのです。

男性は、心的エネルギーを「抑えてコントロール」する傾向があり心身ともに硬くなりやすく、女性は、心的エネルギーを「外に開放してコントロール」する傾向があり心身ともに柔らかくなりやすくなる特徴があります。

物事の変化は、硬いよりも柔らかい方が変化しやすく、「時代」は、「女性的優位のエネルギー」によって「変化の激しい時代」の始まりです。

「男性的優位のエネルギー」は、「目に見える物質」、「既存の知識」、「既存の価値観」、「期待性」を求める姿として現れやすく、「女性的優位のエネルギー」は、「目に見えない心」、「未知の知識」、「新たな価値観」、「意外性」のある姿として現れやすくなります。

つまり、何かと、「男性的優位のエネルギー」が弱まる話は、「目に見える物質」、「既存の知識」、「既存の価値観」、「期待性」の姿が弱まってくる、崩壊しやすくなってくるのです。

今までの時代、戦国時代、幕末、太平洋戦争、目に見える建物が崩壊しやすくありました。

「令和」の時代も、火山や地震によって目に見える物質が崩壊しやすくあるかもしれません。

過去にも話をさせていただきましたが、このブログ、Googleのアクセス解析を入れていまして、大阪からアクセス数が割と高くあるのです。

アクセス解析

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東京は、目で見て着飾る姿を楽しむ文化、大阪は、目に見えない心を楽しむお笑いの文化、関東は「男性的優位のエネルギー」の価値観が強い、関西は、「女性的優位のエネルギー」による価値観が強いと考える事が出来るでしょう。

「令和」の時代の間に、関東で直下型の大地震が起きる可能性が高くありまして、これは関東だけの話ではなく、日本全体の経済に悪影響与えるかもしれません。

www3.nhk.or.jp

絶対的な話ではありませんが、経済と言うものを東洋思想の「陰陽」で考えてみた場合、目で見れる現実世界に価値を求める意味で「男性的優位のエネルギー」として考えることができそうです。

これに相反する内容、私自身の中でイメージが浮かんでこないものでありますが、愛情や友情、人としての温もりなどの話があるかもしれません。

コロナの影響によって、飲み会が減り、自宅で食事をする機会が増え家族の団欒が高まった人々もいたのではないでしょうか。

東洋思想の「陰陽」では、「陰」の中にも小さな「陽」がある、「陽」の中にも小さな「陰」があると考えられています。

明治時代後期まで、ちょんまげや刀を携わる人がいまして、完全に消え去る話ではありません。

丑年の人は、頑固になりがちであり、特に、辛丑年の人は「陰」の要素が最も強く、とても頑固になりやすく、新しい時代からすると特徴的な姿として見られる姿が現れやすくなりそうです。

 

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